Высокоискусственный плевок в душу.

Рецензия на фильм «Забавные игры»

КОРОТКО: умышленное издевательство над зрителем.
ЧТО ХОРОШЕГО: откровенность режиссера в вопросе о том, какую хрень он нам преподносит.

Вот некоторым режиссерам я просто благодарен! За их искренность, за то, что единожды посмотрев их фильм, я уже не захочу смотреть их никогда. К таким относится например Шьямалан-..напрашивается рифма, с его Шестым чувством и прочим хламом. Исключением пожалуй можно назвать Знаки, где сцена улепетывающего, насмерть перепуганного Мела Гибсона действительно способна вызвать ужас.
И вот Ханеке…

Сюжет фильма весь в описании. Ни добавить, не прибавить. Остается лишь весь фильм смотреть, как двое симпатичных парнишек разыгрывают сцены издевательств и убийств. На самом деле, фильм не лишен потрясающих моментов. ОН там есть. Целый один. Это когда убив ребенка, парни покидают дом, а мать в шоке сидит у окровавленного телика (запомните про телик) в ступоре, на в силах поверить в случившееся, и эта сцена длится и длится, и не знаешь когда она кончится. Это действительно сильный метод. Заставляет прочувствовать. Однако, суть фильма как раз в том , что не спастись никому, и зритель должен это видеть. А садист – паренек еще и обращается с экрана, мол вот оно как, а вы наверное ждете хаппи энд, наивные? Умные критики, не то что я - дилетант, говорят, что мол тем самым Ханеке ведет диалог со зрителем, рушит рамки экрана, за которыми уютно и безопасно, выстраивает ситуацию полной безнадежности и т.п…. А еще, говорят, что он мол протестует против насилия на экране, и бросает нам этот концентрат насилия в лицо, высказывая, да это треш, НО ВЫ ВЕДЬ ЭТО СМОТРИТЕ!

Знаете что, приятели умные критики, ошибаетесь вы. Я это смотреть не буду – это во-первых. А во-вторых – не надо судить по себе. Если по мнению Ханеке зрители эта такая безмозглая, зомбированная масса, которая схавает любой мусор, то если он и прав, - тогда протестуй не протестуй, сколько бы насилия не было на экране – его не убавится.

Более того, именно насилие сейчас стало одним из самых эксплуатируемых жанров. Я не говорю – востребованных. Именно эксплуатируемых, т.к. зрителю приходится питаться тем, чем его потчуют нынешние продюсеры и режиссеры. Нет ну правда, Ханеке, против кого ты протестуешь? Против самого себя и себе подобных, снимающих Хостелы, Девушку напротив, Груз 200 и Забавные, мать их, игры? Кто тому виной, что насилие льется с экранов, а телик и впрямь напоминает тот окровавленный телик из твоего кадра-аллегории? Зритель наивен, зритель ждет чего-то особенного, а на него выливают весь этот мусор, да еще и упрекают, а ты ведь мол это все-таки смотришь? И с чего это вдруг злой старикашка так решительно настроен против хаппи ендов? Кино – это сказка. Оно отражает реальный мир, искажает его, фантазирует. Но это мечта, это грезы. В сказке есть место и злому и страшному, но ради чего рассказывать сказку с дурным концом? Это убивает в сказке всякий смысл.

А смысл всякого произведения культуры – это цивилизация, это мысль, это моральные ценности, это борьба и достижение цели. И естественный смысл сказки - это победа добра, это торжество разума и высоких качеств в человеке. Какое послание может быть заложено в дурной концовке? Какая идея? Что не всегда все сладко? Ну , спасибо огромное! Это величайшее открытие...

Правда в том, что ни один зритель не желал смерти этой несчастной семье, что насилие на экране – это один из методов вовлечь зрителя, сделать его причастным происходящему, вызвать в нем бурю протеста и негодования и прочувствовать то торжество, которое наступает когда все-таки добро оказывается сильнее и сметает с экрана всю эту мерзость и низость. И это развивает зрителя. Это дает ему заряд созидательного настроения, и возможность почувствовать свои силы, эмоционально пережить победу над злом, и знать насколько это естественно и правильно.

Хаппи енд – это не всегда обман. Это прежде всего надежда. В фильмах о войне мало хаппи, но остается надежда. Правда в том, что зритель и сам уже против насилия, терпит его лишь потому, что ждет этому конца, праведного гнева либо осознания ошибок, либо подведения итогов и моральный урок… И что автор сделал? Да плюнул всем в душу, показав пустой фильм с безыдейной концовкой. «Короче, все умерли…»

Самое забавное, что через десяток лет, когда выпала возможность переснять собственный же фильм для Америки, Ханеке берет и тупо кадр в кадр копирует оригинал. Знаете, творчество(знаю не понаслышке) - это процесс все таки живой. Это не ржавый гвоздь в крышке гроба, который и через сотню лет там же и останется. Это постоянный поиск, и варианты, и решения, и развитие, и совершенствование... Ах, Ханеке, самовлюбленный ты бездарь, неужели ты считаешь, что твой фильм настолько идеален, настолько совершенен и безупречен, что его надо только , ах, ЦИТИРОВАТЬ(!) словно гениальный афоризм, скрупулезно соблюдая все вплоть до формы решетки на воротах усадьбы. Неужели за десять лет ничего не шевельнулось в тебе и ты все так же уверен, что зритель все то же тупое быдло, в лицо которому надо бросать это издевательство над светлыми чувствами и надеждами?..

Вобщем, дамы и господа, лично для меня режиссер Михаэль Ханеке умер..

ноябрь 2009г